《西游记》中的第一神兵器,并非金箍棒而是此宝贝

诗云:三宝巍巍佛法僧,四生六道十方冰。明心解养人天法,见性能传智慧灯。

许多的书里都有排名。

比如《隋唐演义》的四猛四绝十三杰,《水浒》的一百单八将,《三国》的一吕二赵三典韦,排名能让人物形象快速入脑入心,因此许多朋友都对排名津津乐道。

什么英雄排名了,武功排名了,兵器谱排名了。

既然说到兵器谱了,那么《西游记》中的兵器谱也值得排一排,因为这部书中,几乎我们“感官世界”里最厉害的兵器都在这里呢。

金箍棒

毫无疑问,不管你认可不认可,孙悟空的这件武器在西游记兵器谱中都当之无愧地占有一席之地。

有人会问凭什么呀?就凭强将手下无弱“兵”。凭孙悟空在西游记中独一无二的地位,他的金箍棒也不能寂寂无闻。

当然了,还因为它是大禹治水时的定海神针,有故事的物件自然有其文物价值。

说到文物价值,要不是孙悟空拔出这根定海神针,南海怎么能留下一个深海蓝洞,如今,这个“南海之眼”就成了中国拥有南沙主权的铁证了。

其实金箍棒有名,还有一个更重要的原因,那就是其高贵的出身。毕竟是太上老君八卦炉里锻造出的物件,有身份。说起这个炉子来,里面还炼造过一件更厉害的兵器。

上宝沁金耙。

这是学名,这件武器的俗名就是九齿钉耙,是猪八戒的武器。

虽然与金箍棒同出一门,一个师父,一个手法,但下的功夫可真不一样。

这件宝贝,那是太上老君亲自抡大锤,火德星君亲自拉风箱打造出来的哦。

所以后来黄狮精盗走了金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖的时候,开的会起名叫做“钉耙会”,说明此妖识货。

降妖宝杖。

沙僧的这件宝贝虽然跟太上老君无关,但此物出自月宫,是吴刚与鲁班亲手打造的。

此二人看似无名,但他们都属于神秘的巫族人物,女娲一脉,太阴真君门人。

于是,沙僧的这件降妖宝杖,也成为西游记中高深莫测的武器之一。

昆仑诸宝。

除了上述三宝,还有许多宝贝出自西昆仑。

代表作品就是:芭蕉扇、金刚琢、羊脂玉净瓶、紫金红葫芦。

芭蕉扇分雌雄两把,阳扇在太上老君手里,阴扇在铁扇公主手里。

羊脂玉净瓶也是分阴阳,阳瓶在观音菩萨手里,阴瓶在太上老君手里。

阴阳二气瓶。

这件宝贝是大鹏金翅雕的宝物。

虽然没有说明出处,但一定是当年妖族的至宝。

但是此宝后来被菩萨赠给孙悟空的三根救命猴毛给钻漏了,所以没有发挥出作用来。

好在大鹏金翅雕是个真爷们,人家不是靠法宝吃饭的,靠的是真刀真枪的真功夫。

本文最后我们还要提到他。

后天佛祖宝贝。

弥勒佛祖的几件宝贝都很厉害。

金铙曾困住孙悟空,但被亢金龙的独角破解了。

那条后天人种袋真是一件法宝,若不是弥勒佛祖出场,无人能破。

这样,我们就基本把《西游记》中几件很拽的法宝、神兵都概括介绍了一遍了。

其实,《西游记》中还有一件武器,堪称三界第一神兵,此宝很早就出场了,一直到最后也是如如不动声色。

这件宝贝,就是唐僧手中的九环锡杖。

正所谓,大音希声,大道无形。这平静之下,其实隐藏的是石破天惊的身世。

1、手中金锡,振开地狱之门

观音菩萨长安售卖袈裟与锡杖时,她对唐太宗是这样夸赞锡杖的:

铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。

入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。

摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。

不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。

我们只需要看这一句,罗卜寻娘破地关。

罗卜就是目犍连,这句话说的是目犍连地狱救母的故事。

那么,他为什么能够进入十八层地狱呢?

凭的就是这柄九环锡杖。而且后来,唐僧穿上袈裟,拿上锡杖之后,僧人们都以为他是地藏王菩萨下凡了呢。

我已经多文论证过,其实,唐僧、金蝉子、目犍连、地藏王菩萨,简单说都是同一个人。

科学点说,前三个都是地藏王菩萨的分身。

《地藏王菩萨本愿经》说,地藏王菩萨的前世曾经是光目女,婆罗门女等,都是孝女,她们的母亲在世时都不是太好,所以都堕入了地狱。因此多次出现孝女救母的故事。但是这个救母,都不是亲自下到地狱去。为什么呢?因为凡人没有能力进入地狱救母的。

那么目犍连为什么就能下到地狱去呢?

有人简单归结于目犍连神通广大。

虽然说,目犍连神通第一,但佛教也说,神通敌不过业力,所以凭神通也只能到达大铁围子山,但不能下到阿鼻地狱的。

那么,九环锡杖就成了目犍连能进入地狱的神兵。

也就是前面这句话:罗卜寻娘破地关。如来在拿锡杖给观音菩萨时说,持我的锡杖,不遭毒害。

看到了吧,这就是锡杖的真正作用。

当年,目犍连正是凭借这根锡杖,叩开地狱之门。

因为锡杖是目犍连曾经用过的。

如今,目犍连化名金蝉子托生为唐三藏,那么佛祖把这根锡杖重新交给他,也算是物归原主。

同时,有了这根锡杖,可以保证地狱鬼畜不能伤害他。

那么我们看,在《西游记》中,唐僧曾多次遇险,均能化险为夷,我们不能稀里糊涂以为这都是巧合。

事实上,九环锡杖始终在发挥着作用。

最典型的就是遇到山君、寅将军、特处士的时候,那时候的唐僧身边还没有孙、猪、沙这样的高徒,当特处士问,能待客否?山君居然说,食其二,留其一也。

我们可以认为,是否佛祖所说“持我锡杖不遭毒害”的话语显灵了呢?

其实说到底,九环锡杖的威力就是能免受鬼神侵害。所以,这也是目犍连为什么能直下到阿鼻地狱,还能从阿鼻地狱全身而退。

我们翻遍各种经书资料,似乎能在阿鼻地狱来去自如的人,唯有目犍连一人。

而这,全是仰仗的九环锡杖的威力。

那么,由于目犍连地狱救母,也留下了后遗症。

他出来的时候,有800万恶鬼在他锡杖光环之下,也跟着逃出了地狱。

于是我们想一想,这800万恶鬼到了人间会有什么后果呢?佛祖在收服孙悟空之后的“盂兰盆会”上说过:

我观四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。

虽然佛祖轻描淡写说,我有一个宝盆,盆中具设百样奇花,咱们一起开一个盂兰盆会吧。但事实上,盂兰盆会本身就是专门为目犍连地狱救母之后召开的专题会议。议题主要是如何解决逃走的800万恶鬼的问题。而佛祖专门研究的“大乘三藏真经”,其实就是要解决这个问题的。因为其中一藏说的就是度鬼。

这样,我们就可以明白,后来发生的一系列故事的缘由了。

袁守诚算卦引泾河龙王打赌犯错,然后偏偏要人曹官监斩(从来没有听过过地上官员斩天上神仙的事情),然后泾河龙王托梦给人王唐太宗,结果唐太宗稀里糊涂被泾河龙王索命下了阴曹地府。

正因为经历了两世为人,唐太宗需要找高僧超度。

于是,观音菩萨恰如其时地赶到,告诉唐太宗,我佛如来有大乘真经三卷,可以度鬼。这才引出,唐王李世民派御弟唐三藏西天取经的故事来。

现在真相已经呼之欲出了。

佛祖假借唐太宗之手,把大乘三藏真经传到南瞻部洲,主要目的就是要度化被目犍连放走的800万恶鬼。

那么取经的这个任务,还必须由唐僧来完成,因为他是目犍连转世。

这就是说,求人不如求己,自己的事情自己做。

当然,佛祖相信,这个事情唐僧是能够完成好的。

佛祖处心积虑设下了取经的这个局,还有一个人,也在全神贯注地关注着这个局。

谁呢?

当然是地藏王菩萨。

02

掌上明珠,光摄大千世界

目犍连是地藏王菩萨自己的一个分身,那么唐僧是其转世,地藏王菩萨自然不能袖手旁观了。

我们看《大话西游》中,唐僧经常说一句话,“我不入地狱,谁入地狱?”其实这句话的原创就是地藏王菩萨。

说起地藏王菩萨, 我们还有必要介绍一下他跟如来佛祖之间的一个关系。

在过去无量劫前,有两个国王,他们共同发愿。

一王发愿早成佛道,后度化所有罪苦众生。一王发愿如果不先度完罪苦众生,让他们得安乐成就菩提,自己绝不成佛。发愿先成佛道的就是如来佛祖,发愿最后成佛的就是地藏王菩萨。

所以地藏王菩萨的誓愿就是地狱不空,誓不成佛。

《西游记》中的第一神兵器,并非金箍棒而是此宝贝

▲大话西游的唐僧

那么,如今唐僧来西天取经了,他不但把九环锡杖分身赠给了唐僧,还有一个更厉害的宝贝也一同赠给唐僧,这就是他手中的那颗“掌上明珠”。

《地藏经》开篇就有这样一句话:手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。

金锡的作用我们知道了,是叩开地狱之门的。

地藏王菩萨的这颗掌上明珠更加了不得了,是可以光摄大千世界的。

那么,这颗明珠在哪里呢?对了,就在锦斓袈裟上呢。

菩萨在长安这样介绍锦斓袈裟:

这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。

上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。

那颗摩尼珠,就是传说中地藏王菩萨的掌上明珠。

正因为有了地藏王菩萨的二件宝物,唐僧一路走来,虽然有惊,却是无险呢。

然而,正如孙悟空对唐僧所言,我等保护你取获此经,乃是夺天地造化之功,可以与乾坤并久,日月同明。寿享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌,欲来暗夺之耳。

这句话的意思就是,虽然真经是用来超度恶鬼的,可是那些从地狱跑出来的恶鬼并不领情呀。

正如悟空另一句名言所说,天地本就不全,岂人力所能为之?

所以大家看,虽然说唐僧千辛万苦从西天灵山取来大乘三藏真经,但依然没能阻止大唐的精神与物质双重衰败。

《西游记》中的第一神兵器,并非金箍棒而是此宝贝

很快,经历了贞观之治与开元盛世之后,大唐迎来了安史之乱,自此之后大唐一蹶不振。

直到唐朝末年爆发了王仙芝、黄巢起义。目犍连再次化身黄巢下凡。

正是,百花发,我未发,我若发时百花杀。

既然之前超度各位不成,那这次就直接捉拿了。

据称,佛祖与地藏王菩萨让黄巢把偷跑出来的800万恶鬼全都抓回去。黄巢于是大开杀戒,好在后来大鹏金翅雕化身李克用,正是:

横刀立马起沙陀,帐下风云义士多。

只手撑开唐社稷,鸦儿收复旧山河。

尘归尘,土归土,一场浩劫这才烟消云散呢。

风林秀品西游系列 | 历史大学堂官方团队作品  文:风林秀

小明

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